歷代志下 5:1~14
1. 所羅門做完了耶和華殿的一切工，就把他父大衛分別為聖的金銀和器皿都帶來，放在 神殿的府庫裡。
2. 那時，所羅門將以色列的長老、各支派的首領，並以色列的族長招聚到耶路撒冷，要把耶和華的約櫃從大衛城就是錫安運上來。
3. 於是以色列眾人在七月節前都聚集到王那裡。
4. 以色列眾長老來到，利未人便抬起約櫃。
5. 祭司利未人將約櫃運上來，又將會幕和會幕的一切聖器具都帶上來。
6. 所羅門王和聚集到他那裡的以色列全會眾，都在約櫃前獻牛羊為祭，多得不可勝數。
7. 祭司將耶和華的約櫃抬進內殿，就是至聖所，放在兩個基路伯的翅膀底下。
8. 基路伯張著翅膀在約櫃之上，遮掩約櫃和抬櫃的杠。
9. 這杠甚長，杠頭在內殿前可以看見，在殿外卻不能看見，直到如今還在那裡。
10. 約櫃裡惟有兩塊石版，就是以色列人出埃及後，耶和華與他們立約的時候，摩西在何烈山所放的。除此以外，並無別物。
11. 當時在那裡所有的祭司都已自潔，並不分班供職。
12. 他們出聖所的時候，歌唱的利未人亞薩、希幔、耶杜頓，和他們的眾子眾弟兄，都穿細麻布衣服，站在壇的東邊，敲鈸、鼓瑟、彈琴，同著他們有一百二十個祭司吹號。
13. 吹號的、歌唱的都一齊發聲，聲合為一，讚美感謝耶和華。吹號、敲鈸，用各種樂器，揚聲讚美耶和華說：耶和華本為善，他的慈愛永遠長存！那時耶和華的殿有雲充滿，
14. 甚至祭司不能站立供職，因為耶和華的榮光充滿了 神的殿。
慶忠牧師的話:
今天的經文中記載所羅門在聖殿建造完成後，將所需要的物品設置妥當，並且把約櫃安放在至聖所，所有的利未人帶領眾長老、首領、祭司一同敬拜讚美 神，剎時 神的榮光充滿聖殿，人甚至要站立不住。其中有一些很值得我們學習的地方，首先，給 神使用的必需要分別為聖，當我們要將一個物品時贈與一位我們特別尊敬的人，相信這份禮物絕對是經過我們的精挑細選，對人尚且如此，那麼我們要獻給 神的，更是要特別帶著對 神的敬畏與愛 ，這樣的態度常常會表現在我們獻的東西上。教會的奉獻同工發現有位弟兄每次的奉獻都是新鈔，有些鈔票的切口甚至還稍稍黏著，因著好奇，我便詢問這位弟兄，他回答「因為這是要給上帝的，所以每次我都特別去換新的鈔票」，他對 神的心意讓我十分感動，相信 神一定大大祝福他，當然，我也曾見過有人挑出手上最舊、最破的鈔票奉獻出去；不論新、舊，每一張鈔票的價值都一樣，同樣是奉獻，在天國的價值卻截然不同，造成兩者之間最大的差異便是「是否分別為聖」。我們不應將那些被我們汰換、不再需要的東西送進 神的家中，祂看中的是我們的心、我們的態度， 神並不需要這些東西，反而是我們需要從祂而來的祝福。
再者，所羅門王和聚集的以色列會眾在約櫃前獻祭，祭品多的不可勝數，從這裡我們可以看見以色列對 神的熱情，表現在他們所獻的祭品上；有時候我們會先去計算我們的生活開銷、必要支出等等，再考慮我們要奉獻多少，可能再扣個成本之類的，事實上，我們不需要跟 神斤斤計較， 神並不在乎我們多獻或少獻的那一點，重要的是當我們願意多獻時的那個動機，是 神所喜愛的。寡婦僅有的兩個小錢，在天國中卻是大的，並且被紀念至今；拿出我們多餘的很容易，但當我們給到心裡發疼，我們才能大聲地說我們愛主的心勝過了地上的財寶，我們心中的疼會被 神紀念，我們的心意讓 神窩心。
第三，「當時在那裡所有的祭司都已自潔，並不分班供職。」在舊約中，服事 神的人都一定要做一件事情，就是自潔，所以在聖殿的門口都會設置洗濯盆，讓人可以潔淨自己。現今我們沒有像所羅門時代那樣一個實體的聖殿，但聖經說聖殿在我們心裡，我們的身體就是聖靈的殿；於是當我們來朝見 神時，不是朝見一個有形的建築，而是回到內心，與 神建立一個親密的關係，我們事奉 神的時候也當帶著敬畏，使我們裡面的聖靈也能感到尊榮。我們也必須在 神面前自潔，才能在其中供職，無論我們是招待同工、敬拜團、小組長，都必須要有這種生命，不是挑剔人，而是服事者必須是聖潔，我們的服事才能帶出恩膏與能力。總統身邊的人，從隨扈到廚師，都需要經過嚴格的身家調查，確定這個人沒有任何不良習慣、前科，是否有受人威脅的把柄，足以威脅到元首的性命或甚至國家安全；人的元首尚且如此，更何況是在萬王之王的殿中服事。人若不能自潔，就不能被 神使用，因「非聖潔沒有人能見主。」我們不是站在舞台上，而是站在祭壇上。我們的生命要能被揀選、聖潔，能通過試煉，仿佛穿上細麻布的衣服。
最後，我們看見合一的敬拜帶來 神的同在。「吹號的、歌唱的都一齊發聲，聲合為一」，「聲合為一」這四個字也是教會的敬拜事奉中最高的境界，各樣的樂器或者人的歌聲，不論是音量、技巧、節奏、旋律，都有一個和諧的共鳴，而這個共鳴就帶來 神榮耀的同在。其中若有樂手、歌手沒有足夠的練習，或者技巧、能力未達相似的水平，此起彼落的節奏、大小不一的音量，便無法奏出和諧的音色，敬拜便也無法達到真正的合一，是十分令人遺憾的；當我們有足夠的練習，花時間預備，付代價提升自己的技巧與靈命，預備好我們這次要遇見 神，除了讓 神榮耀以外別無他想，使整個敬拜讚美在合一的狀況下獻出，這時我們便能看見 神榮耀的同在降臨。在一些特會或特別聚會的敬拜讚美中，我們感受到扎心、流淚、感動，這些都是聖靈同在的結果，同時也是一個渴慕的心所帶來的聚會品質，是在不合一的敬拜中無法享受到的美好。
期盼在我們榮耀聖城完工時也能在聚會中看見這榮耀的景象：我們中所有的器具都是分別為聖的，弟兄姊妹的奉獻多的不可勝數，並且每位參加聚會的人－不論台上、台下－都是自潔、分別為聖的，讓我們一同看見 神榮耀的同在降臨，甚至站立不住。