利未記 8:10~21
10. 摩西用膏油抹帳幕和其中所有的，使他成聖；
11. 又用膏油在壇上彈了七次，又抹了壇和壇的一切器皿，並洗濯盆和盆座，使他成聖；
12. 又把膏油倒在亞倫的頭上膏他，使他成聖。
13. 摩西帶了亞倫的兒子來，給他們穿上內袍，束上腰帶，包上裹頭巾，都是照耶和華所吩咐摩西的。
14. 他牽了贖罪祭的公牛來，亞倫和他兒子按手在贖罪祭公牛的頭上，
15. 就宰了公牛。摩西用指頭蘸血，抹在壇上四角的周圍，使壇潔淨，把血倒在壇的腳那裡，使壇成聖，壇就潔淨了；
16. 又取臟上所有的脂油和肝上的網子，並兩個腰子與腰子上的脂油，都燒在壇上；
17. 惟有公牛，連皮帶肉並糞，用火燒在營外，都是照耶和華所吩咐摩西的。
18. 他奉上燔祭的公綿羊；亞倫和他兒子按手在羊的頭上，
19. 就宰了公羊。摩西把血灑在壇的周圍，
20. 把羊切成塊子，把頭和肉塊並脂油都燒了。
21. 用水洗了臟腑和腿，就把全羊燒在壇上為馨香的燔祭，是獻給耶和華的火祭，都是照耶和華所吩咐摩西的。
慶忠牧師的話:
每一個人都能被神使用，即使曾經再不堪、再敵擋神，無論多不好、不配，因著憐憫的緣故，神仍然能揀選並使用他們。像今天經文中的亞倫，他曾鑄了一隻牛犢，讓以色列百姓向他下拜獻祭，陷在罪中；我們也看到新約中保羅,曾經是如何抓拿、迫害基督徒，但神能夠奇妙地揀選他們，還使他成聖。神所要使用的一切都必須成聖。古代皇帝的廚房要叫御膳房，皇帝的廁所要叫官房，皇帝用的東西都要特別不一樣，更何況是神呢？我們帶到神面前的，包括我們自己，都要成聖。我們要獻給神的東西 – 我們的恩賜、金錢、時間等等，一定要經過祭壇，才能夠潔淨、成聖。
短短幾節經文中，就出現了三次「都是照耶和華所吩咐摩西的」，我們可以看到神的旨意會透過神的僕人來傳遞和執行，並且這些誡命沒有一件是人自己定的，都是神所定的。以色列百姓透過摩西教導的屬靈原則，制定律法，至今已過了數千年，我們還在讀一樣的律法書(摩西五經)。而且神的話語永不過時，同一卷書在每個世代都有功效，神的話語一解開就發出亮光，能滿足各樣需要。
遵照神的方式，才是神所要的。常常我們只想要神的祝福，卻不願意遵照神的話。神從不對自己的話語妥協，若堅持硬頸，偏行己路，任性的人，神就任憑。神的話若不照做，就一點功效都沒有。我們不需要問為什麼不可以這樣、不可以那樣，就像你闖紅燈被車撞，你不需要問為什麼撞我？為什麼不能闖紅燈？神定下的律法看似限制，實際卻是保護；順服就蒙福。求神挽回我們的心，不要任意妄為，任性的結果是自食惡果。我的一切思想、態度、行為都要遵照神所吩咐的，神要恩膏我們，成為聖潔，作祂手中貴重的器皿，馨香的活祭。